盖夫秋之为状也:其色惨淡,烟霏云敛;其容清明,天高日晶;其气栗冽,砭人肌骨;其意萧条,山川寂寥。故其为声也,凄凄切切,呼号愤发。丰草绿缛而争茂,佳木葱茏而可悦;草拂之而色变,木遭之而叶脱。其所以摧败零落者,乃其一气之余烈。夫秋,刑官也,于时为阴;又兵象也,于行用金,是谓天地之义气,常以肃杀而为心。天之于物,春生秋实,故其在乐也,商声主西方之音,夷则为七月之律。商,伤也,物既老而悲伤;夷,戮也,物过盛而当杀。”

昨天仿佛一秒入秋。尽管我一直很喜欢秋天,秋天的凉爽,秋天的细雨,但总是免不了秋天的感伤。

郁达夫写北京的秋天,顺带贬损了江南的秋。北京清静悲凉的秋天对他来说是独属于故都的景况,西南地区阴雨绵绵略带清寒的秋则是独属于我的记忆。

从记事起,秋天是好坏掺半的。好的一面是,终于可以告别酷热,套上夹克,把自己打扮得帅一点,也不用再忍受令人鼻塞的空调风。坏的一面是,每次秋天都如骊歌一般,催逼着我走向新的学期或者新的人生阶段。本来还沉浸在夏日的热烈中,还未转头做好准备,西南地区忽然而至的秋就像马鞭落在身上,让人不得不向前看。

忽然之间,天地一变,秋雨顺势而下,世界蒙上一层清釉色,告别春生夏长,转向秋收冬藏。这样看来,家乡的秋天为何总是令人感伤,正是由于这到来的突然。


精神食粮

  • 长焦是最好用也是最难用的焦段 🔭 好用是容易上手,强烈的压缩感以及浅景深,很容易拍出讨喜的照片 🌆 难用的地方是长时间“直来直去”的拍摄,得到的都是千篇一律的“长焦片”,很容易产生的视觉疲劳。其实长焦非常考验作品的空间关系与层次 🌅 在日常环境里发现秩序与规则,有预判精彩瞬间的觉察力 🧐(“我用长焦拍的那些照片”
  • 不买可以先收藏 15:如何做一锅好吃的米饭
  • 对《任我行》的解读,值得细读。(任我行
  • 他带学生们观看《杀死一只知更鸟》。梅科姆镇的街道古老又破败,这里的小孩子都乐于相信幽灵和鬼怪之说——朱锐讲到,儿童的恐惧既是真实的,也是快乐的,他们在恐惧中探索着未知世界。成年人的恐惧却不同,他们把偏见和无知,投射在“他者”身上。
  • 将“仇恨言论”上升为法律概念,首先就会遇到一个问题,受害者的“资格”是什么?在娜蒂纳看来,假如仇恨言论罪的受害对象,针对的只是特定群体,比如黑人、亚裔、残障人士,这样就违背了平等原则,因为警察同样会受到激烈的言辞攻击。其次,特定群体也有重叠。假如一个家境优渥、身体健全的黑人男性,用言语贬低了一位家境贫寒的白人残障女性呢?
  • “大厂病”,又称“大公司病”,源自“帕金森定律”,由英国著名历史学家诺斯古德·帕金森在 1958 年出版的《帕金森定律》一书中正式被提出。
    “帕金森定律”解释的是机构人员膨胀的原因和组织效率低下的后果。以官场为例,一个不称职的官员,可能有以下 3 条出路:
    第一,申请退职,把位子让给能干的人。
    第二,让一位能干的人来协助自己工作。
    第三,任用两个水平比自己更低的人当助手。
    选择第一条路,会丧失许多权力;选择第二条路,那个能干的人也许会成为他的对手;相比之下。只有第三条路最适宜。
    于是,两个助手分担了他的工作,他自己则高高在上发号施令。两个助手既然能力不够,他们就上行下效,再找两个能力更低的助手。以此类推,就形成了一个机构臃肿、人浮于事、相互扯皮、效率低下的领导体系。大厂的高管们其实知道大厂经不起“破坏式”创新技术带来的冲击,他们面临的压力非常大。高管就会把这些压力层层传给基层。
  • 永恒不变的事情之所以重要,是因为它们能塑造我们的未来。
  • 反驳型人格的人在交流中最大的问题不是他们的观点,而是他们根本不是在交流。他们没有兴趣了解对方的想法、想法背后的需求,也没有意愿通过交流做出一个更好的决定,只是为了反驳而反驳。
  • “美国历史学家海斯有一段论述:“凡爱抽象的人类,而侮辱具体的个人者,或出口便是对人类应负的责任,而无暇为其邻居服务者,这类的人,我们有充足的理由不相信他。”(8)苏联教育家瓦西里·亚历山德罗维奇·苏霍姆林斯基也有类似的感慨:“没有对人的同情心,就不可能有仁爱精神。爱全人类容易,爱一个人难。去帮助一个人,比宣称‘我爱人民’要困难得多。”(9)宏大词汇里的慷慨激昂未必能够推动时代进步,具体而微的坚守与抗争才是文明生生不息的重要根源。”
  • 波兹曼这样总结奥威尔与赫胥黎的不同:奥威尔害怕的是,书籍将被禁止流传;赫胥黎担心的是,书籍根本不用被禁止,因为人们将自发地不再阅读书籍。奥威尔害怕的是,有人将剥夺我们获取信息的权利;赫胥黎担心的是,有人将给予我们太多信息,使我们只会被动接受、无法自拔。奥威尔害怕真相将被隐瞒;赫胥黎担心真相将被无关的信息汪洋所淹没。奥威尔害怕我们的文化成为一个监狱;赫胥黎担心我们的文化成为一场滑稽戏,大众为微不足道的事物而痴迷。《1984》中,政府用制造恐怖的方式来支配大众,《美丽新世界》中,政府用制造娱乐的方法来支配大众。在奥威尔看来,人类将毁于自己所憎恨的东西;而赫胥黎则认为,人类将毁于自己所迷恋的东西。波兹曼说,对未来做出正确预测的不是奥威尔而是赫胥黎,因为,专制虽然会造成精神毁灭,但在一个科技发达的时代里,“造成精神毁灭的敌人更可能是一个满面笑容的人,而不是那种一眼看上去就让人心生怀疑和仇恨的人”。(【读书记1487-2】周濂《正义的可能》:美丽的1984
  • 体系不是由人在一开始设计好的,而是所有参与者在这之中自然选择的结果。(348 被滥用的「石油美元」:热钱、防务与全球能源体系的诞生
  • 运动对于身体的重要程度超过健康饮食。伤膝盖的不是跑步,而是不符合当前身体状况的超负荷跑步。(从前一跑步就伤膝盖的我,跑步第 4 年了
  • 「拉斯蒂格十诫 」
    一 做个有耐心的倾听者
    二 永远不要被人看起来无聊
    三 不要先透露任何政治观点 等对方先说 然后赞同
    四 等待对方表明宗教观点 然后赞同
    五 做暗示性谈话不要急着跟进 除非对方有强烈的兴趣
    六 永远不要谈论疾病 压抑的气氯无法启发贪婪
    七 永远不要窥採对方的个人情况他们最终都会告诉你
    八 永远不要吹嘘,让自己的重要性悄悄的显而易见
    九永远不要凌乱 无论外表还是心态
    十 做生意期间千万不能喝醉
  • 学习做一个好的学习者,领导者以及属于这个社会的人(上海交通大学生存手册
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