一个喧嚣

连接真实,连接过去

读书笔记|《鼠疫》

SAM0TA / 2021-11-27


第一部

怪异能阻止人们的匆忙判断

如何避免浪费时间,就是使自己总处在忙碌之中。无论这忙碌有无价值,其都可麻痹神经。

疫情后,许多人总结说:人类在面对疫情的时候是多么自以为是,骄傲和自大。但也许,酿成无数人类历史悲剧的不是骄傲和自大,而是愚昧。人类凭借自己贫瘠的头脑无法想象出疾病扩散开来的恐怖景象,即使是专业人士可能也一样。《乌合之众》说人类的群体是最具有保守性的,群体害怕改变害怕习惯的突然消失,群体无法忍受与日常生活不一样的事情,所以,在疫情初期,人类总是想要“息事宁人”,哪怕人类历史已经涂满了疫情的鲜血。

这也是我当下的人生梦想了(苦笑)

章末想法:内向却又渴望和外界沟通。对他人的行为高度敏感,如果一个人对他稍微热情一点,他甚至可以把自己的秘密全部交代。如果一个人稍微对他的行为和话语欠缺回应,他就会感觉被全世界抛弃,并由此对这个人心生恨意。我太熟悉不过了。

第二部

未来就代表了期望,但期望总是那么虚无缥缈,到最后就会多余的承受希望破灭的痛苦。所以人总是回忆过去,过去才是实在的不能改变的,无论是喜是悲,至少已注定,就像绝望之中的人拼命想要在命运的漩涡中抓住一线救命的机会,无论递给他的是一根绳子还是一束荆棘,他都会毫不犹豫抓住。

这个动作印象深刻

章末想法:可贵的在于坚持真理,揭露真相。而不是个人英雄主义式的热血牺牲

第四部

第五部

·附录· 加缪生平与创作年表

他在本世纪,顶住历史潮流,独自继承了源远流长的警世文学,警世作品也许堪称法国文学的最大特色。他以那种固执的,既狭隘又纯洁的,既严峻又耽于肉欲的人道主义,向这个时代种种巨大的、畸形的事件展开胜负难卜的战斗。但是反过来,他以自己始终如一的拒绝,在我们时代的中心,针对马基雅弗利主义和拜金的现实主义,再次肯定了道德事实的存在。